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¡¡¡Tranquila que estamos en Andalucía!!!

22 Abr

Tranquila que estamos en Andalucía. Nos decía un amigo mientras estábamos sumergidos en unas pozas de agua caliente, ante el nervio-seísmo casi tsunami provocado por la aproximación de unos tipos de verde con pistola, cuando estos llegan al lado de la poza donde como pasas nos regocijábamos,sin darles tiempo siquiera de hablar va otro que estaba también sumergido en las sulfurosas aguas y les dice:
—Según les veía yo venir, he pensao de como van vestios estos hombres, seguro que tienen una paga del estao.
A lo que el guardia civil responde para no quedarse atrás:
—Es que soí la ostia, vivís en los mundos de yupi…
y así la conversación discurrió amable y jocosamente para terminar acordando que los tomates como los que se cría uno sin abonos químicos no hay na, y a ver si nos montamos un huerto juntos….
¡¡flipas!!
Escenas de fuerzas de seguridad amables o invisibles o permisivas no dejan de maravillarme, por raro por extraño por nuevo por viejo por extranjero, acostumbradas a la presión no solo policial sino vital a la que estamos sometidos por otras tierras unos pocos Kilómetros mas al norte.
Donde responder a un guardia de verde con paga y pistola que:
– tienes derecho a presenciar visualmente el registro de tu vehículo
conlleva 2 denuncias una por desa-cato y otra por agre-sión.
Pero no solo son las ordenes que tienen los guardias, es la pobreza, el coraje, los extranjeros, la multiculturalidad, el sur del europa, el norte del africa, y tantos factores que hacen de Andalucía un lugar especialmente habitable, sobre-vivible, súper-vivible, no solo a nivel individual, sino colectivo.
Existen muy pocas comunidades sostenibles, libres, abiertas, eficaces, posibles… y muchas de ellas están en Andalucía.
Lugares de esos donde puedes ir mañana, sin dinero, con lo puesto y llevar una vida digna,sostenible, con tu choza, tu huerto, tu familia, educar a tus hijos en libertad, y nadie te va a poner pegas, mientras respetes serás respetado, y si no puede que también.
¡¡Ya está el hippie!! gritaran algunos…
Están los hippies, guiris muchos, los agro, los bio, los eco, los gipsys, los krastis , los travel-sites, los ravers, los tranceros, los de finsfury park, los satisfasion, los turbo-nana, y hasta maroto el de la moto, pero hay una cosa que les caracteriza día tras día año tras año y es:
una amplia sonrisa…
No solo están los hippies, y los guiris, también está Marinaleda, donde otro mundo no solo es posible es una realidad…
Una de las cosas que más me sorprendió de Marinaleda, no fue la colectividad, ni la libertad, ni el pleno empleo, ni nada de eso que es tan raro de ver y de sentir, lo más curioso que me resultó fue que es un pueblo normal.
Acostumbrado a ver Zonas Temporalmente Autónomas de todas clases y colores, incluso alguna Zona Permanentemente Autónoma dentro de las cuales podemos incluir a Marinaleda, que es la más extraña que conozco, es extraña por normal, desde un planteamiento de lo más radical y antisistema que se puede encontrar, sobre todo en la práctica nos encontramos con un municipio que podríamos calificar de libre, colectivo, en fin un sueño hecho realidad… Pero sobre todo es un pueblo normal, la normalidad que da la simpleza de la vida, la verdadera condición humana, y esto incluye como pilar fundamental el Respeto y esto significa que cada una puede pensar lo que quiera, sin ser excluido por ello y eso se nota en Marinaleda, al poner la radio libre del pueblo y escuchar canciones que me gustan y otras que no mucho y es precisamente en estas canciones o en la iglesia y otras cosas feas que no me gustan donde radica la normalidad, por que el respeto si no es de todas no es, por eso es tan difícil de conseguir, y en Marinaleda lo han hecho. Aunque el ayuntamiento no subvenciona la Iglesia, como en todos los demás municipios, tampoco se la expropia como muchos pensamos que habría que hacer.
Los colegios tendrían que hacer excursiones, a ver aquello en vez de ir a ver la catedral de toledo o el escorial.
En Marinaleda se dan una confluencia de posibilidades hechas realidad, sobre todo gracias a muchos años de gran esfuerzo, imaginación, saber hacer, horizontalidad… y que eso sea posible eso dentro de un partido político, es mas sorprendente aun, ¡pa mi que alguno se ha colao…!
Despues de las elecciones andaluzas podermos leer:
“Es probable que IU investirá como presidente a Griñán para luego pasar a la oposición y, desde allí, atarle corto”.
Y como IU parece la gestapo, se les dará bien, a ver si atan tan corto a los de arriba como hacen con los de abajo.
“Aunque diputados más reacios a prestar su apoyo a los socialistas, como Juan Manuel Sánchez Gordillo, rehúsen respaldar a Griñán, tienen votos de sobra”.
Me alegra mucho la presencia de Gordillo en la junta esa, no solo por que hará lo que tiene que hacer, sino por que se la ha colao, a la gestapo que es IU (ni más ni menos que cualquier partido político como lo dicen los estatutos del partido).
Entre tanta ponzoña mediática, partidista y oportunista, resulta difícil sacar algo en claro.
A mí lo que me parece es que sin parasitar al 15M , que lo han dejao mas seco que “la pata de perico”, podían haber sacado no los mismos votos, sino más, por que lo que IU (al menos IUPV) ha hecho con el 15M está tan feo y huele tan mal que la gente se da cuenta. Como tienes que llevar la mano tapandote la nariz, nos sale una voz rara como de teleñeco.
Y en Andalucía que también ha ocurrido, ahora estarán frotándose las manos, los arti-fizes de ese asalto, pensando que listos son y bien les ha salido la jugada, me parece que se equivocan de pleno, les ciega el agujero de su propio ombligo, se entretienen con sus pelotillas.

Así como IU se la ha colao a 15m, co-locan-do a sus ex-quejes de trepa-doras entre porta-voces, jurí-di-cas, equo-no-mias, y demás con el unico fin de sacar un puñado de votos. Repito muchos menos de los que hubiesen sacado si hubieran dejado en paz el banco de votos que significa el 15M, pero eso no lo saben, como lo importante son los votos pues se ciegan y se meten donde nadie les ha llamado y acaban echando a todos los demás, colocándose en las altas ins-tan-cias, como repres-entan-tes, dedicados a tiempo comp-leto, con me-dios, su-el-do, y sopor-te, para acabar como “juan palomo, yo me lo guiso yo me lo como”.
Y se dan palmaditas en la espada y se dicen que guais somos,
y las manitas para arriba, las manitas para abajo, como los gorilas….

Pero donde las dan las toman y esto ha permitido que el sentido común, y el esfuerzo de Gordillo halla podido colarse.
Esto no significa la fortaleza de un sistema democrático y horizontal, sino más bien la debilidad de una gestapo, con la zarpa metida en el 15m a gritos de:
¡rebela-me¡…
Toma ¡rebelate! ,que se les ha colao por la banda izquierda las bases bien autogestionadas a los pijoprogres-burgueses-reformistas de la gestapo roja.
Por fin una buena noticia en la sección poli-tica

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Cronopios famas y esperanzas

10 Mar

Como pasábamos mucho tiempo en la plaza del roce nos íbamos conociendo y se formaron 3 grupos claramente diferenciados:

-Los Cronopios.- Los poetas y los asociales que  nos distinguimos por ser soñadores, que queremos a través de sencillos ideales alcanzar un sueño. Estos seres no somos perfectos y mucho menos nos lo creemos, no hacemos alardes, simplemente buscamos la sencillez de lo divertido de la vida, estamos precisamente en lo cotidiano, lo no observado, en la emoción profunda que nos puede provocar un acto sencillo, como lo es una sonrisa, un abrazo y en la plaza nos mostramos como perroflautas acampados y amplificados con  música, juegos, arte, dialogo, con-vivencia, para  conocernos y  respetarnos,  muy  buena onda…Las  estrategias eran las propias de cronopios defendiendose de las famas antes que las de un ideario libertario que aunque  teníamos muy claro  no podíamos ni mencionar  porque enseguida nos llamaban radicales y violentos .

– Los “Famas”, son personajes muy distintos de los Cronopios, seres importantes y formales que defiende el orden establecido,por ejemplo, policías, reptilianos, políticos con paga, policías, religiosos, listillos, infiltrados, y demás calaña, que a pesar de  que pertenecían a espectros opuestos tanto políticos, como religiosos o científicos todos tenían un objetivo común, acabar con los la libertad y con  los cronopios por ejercerla, controlarlo todo, a toda costa, que no se les fuese de las manos, como se les estaba yendo. Las Famas se encargaban de dispersar las malas noticias y se fueron repartiendo y desplegando en comisiones estratégicas o creándolas según la necesidad, y haciendo  algo que…”Sabes como se controla esto? Si claro, colocas un tipo en cada comisión y controlas todas las decisiones”.

Los cronopios no lo hicimos por que no nos sale, a nosotros nos gusta bailar, jugar y respetarnos mientras los famas no pierden el tiempo…..

-Finalmente un tercer grupo las “Esperanzas”, son personajes intermedios que se dejan llevar tanto por Cronopios como por Famas.Estos seres no tienen muchas ambiciones, pero son cercanas a los Cronopios, porque en el fondo son buenas y no tiene el comportamiento como el de los Famas. Son seres bienintencionados que dependiendo de las dioptrías o preconceptos  que cada uno trajese, podían formar parte de un mundo de luz y de color o de la caverna oscura los equo-fascista-estalinista-sectario-famosillos.

Así con todo era  una bella estampa ver a un cronopio poco ilustrado, con argot callejero y vacilón explicarle  a unos cuantos famosillos con fondo de armario y aires de pijoprogre por que no estábamos allí para pedir una libertad constituyente, sino para bailar y con-vivir y que nos íbamos a ir cuando nos echasen, y que para echarnos tenían que llamar a su primo el de sumo-sol…

Y así fue, vinieron con  su primo y 200 famosillos más quintacolumnistas con brazo de madera para echarnos, de muy malas maneras. Estuvo feo, muy feo.

Hasta los esperanzas convencidos de famas, les dijeron que se habían pasao.

Y los famas también reconocieron que se habían pasao, pero lo habían echo por que los cronopios no parabamos de bailar, y jugar y reír….

!que vergüenza, que imagen, eso no se podía permitir¡. Y por eso nos echaron y tiraron todo a la basura. To bien limpio y aseao.

Ahora un año después, solo quedan esperanzas y famosillos, ni rastro de los cronopios, bueno algun rastro hay….

ayer dentro de las actividades de la Intifalla hubo Alabaes y Danses y Cercatasques y Murga y bailamos y reimos y jugamos y la policía nos confundía con famas y no nos molestaba.

 

“Mientras los famas bailan Tregua Tregua los cronopios y los esperanzas bailan ESPERA, que es el baile de ellos, y se enojan mucho por las raras costumbres de los famas.” -.Julio Cortazar Historias de cronopios y famas.

Primavera estudiantil desbrozar las malas hierbas, y eu-ca-listos para desarrollar la permacultura, la revolución de una brizna de paja

2 Mar

Ya hemos hablado mucho sobre las malas hierbas, como reconocerlas, y no dejarse engañar por el asombroso parecido con las otras plantitas, las que nos interesan, por que sanan o  dan fruto, o sombra o buen rollo o algo.

La comparativa puede servir para ilustrar un poco como está el campo.

-De un lado tenemos a los fachas, burócratas, religiosos, peperos, uniformados y demás alimañas, que vienen a ser los monocultivos, tránsgenicos bajo el mar de plástico de el Ejido, la esclavitud en su máxima expresión aplicada a los vegetales,  el consumo máximo de recursos energéticos y para evitar competencias el resto de la tierra tiene que ser condenada a barbecho o desierto y cualquier ser vivo animal o vegetal que intente medrar será aniquilado con todos los medios disponibles y así en el campo  solo hay pinchos y  flores de plástico encima de humanos que comen estos alimentos.

-Eu-ca-listos, son los bienintecionados, las bases, trabajan mucho, buena gente, pero se olvidan del respeto la libertad y la diversidad, no se meten con nadie, y si pueden te echan una mano pero como están plantaos y no pueden, no te la echan. Los eu-ca-listos, son verdes, árboles, echan raíces prontas, tienen un crecimiento muy rápido a costa de  esquilmar todos los nutrientes de la tierra, evitando que cualquier otra planta crezca a su alrededor o después.

Cuando son lo suficientemente grandes,los eu-ca-listos son cortados y mezclados con pruductos químicos muy contaminantes y sometido a procesos muy sofisticados avanzados y pestilentes  cuyo principal utiliadad es producir celulosa para poder imprimir los decálogos o consensos o limpiarse el culo y seguir contaminando, se retroalimenta, pero a costa de producir desertización,

Que nos queda:

-el campo, para empezar ya  tiene puertas, o dueño en su mayoría, cualquiera que haya intentado buscar un sitio tranquilo para descansar o pasear en el campo habrá notado que está todo vallado, con guardias armados que te hacen preguntas insolentes y al final  te dicen que te puedes quedar un rato.Y para continuar cualquier planta, fruto o bien que pueda producir ha sido priv-atizado, buro-cratizado o aniquilado. Aunque al ser tan grande aún quedan enormes zonas libres, con posibilidades.

Poco a poco después de reconocer las malas hierbas,y especies invasoras  podemos dedicarnos a las cosas importantes, lo único que nos  interesa, es lo que podamos hacer nosotros los amigos, al enemigo hay que conocerle, pero tampoco hay que rayarse, tenemos un montón de cosas importantes que hacer, como para perder el tiempo , si le dedico tanta energía, es porque es el problema que tenemos ahora, el obsta-culo en el camino.

Pero una vez re-que-te-conocido, nombrado, mostrado, des-enmascarado, podemos proseguir el camino, nuestro camino que es único que vale la pena.

-Perma-cultura.- algo así  como  cultura permanente. Creación de sistemas agrícolas o sociales  para  contrarrestar el uso de métodos agroindustriales destructivos. Permacultura es un término genérico que engloba la aplicación de éticas y principios de diseño universales en planificación, desarrollo, mantenimiento, organización y la preservación de hábitats aptos para sostener la vida en el futuro.

Busca cuidar la Tierra y las personas al mismo tiempo, y encontrar modos en que los elementos se aprovechen en diferentes direcciones dentro de un mismo sistema.

Obsérvense las similitudes con las ideas libertarias o anarquistas, cuyos pilares fundamentales son simples: Libertaz, amor, humor, respeto, colectividad y multi-kultur.

El análisis de la situación, agrícola, social, economíca me aboca a una visión un tanto catastrofista, en la que el desierto, los eucaliptos, los pinchos, y los vertederos y contaminantes  los inundan todo,  sin embargo ideas como las de Masanabu Fukuoka son un rallo de sol que iluminan una época oscura, y ponzoñosa como casi todas la de la historia-que no de la prehistoria-, la esencia del método de Fukuoka es reproducir las condiciones naturales tan fielmente como sea posible de modo que el suelo se enriquece progresivamente y la calidad de los alimentos cultivados aumenta sin ningún esfuerzo añadido. Hay dos ideas que me gustan especialmente de Fukuoka, la primera es tremendamente esperanzadora, en su libro la Revolución de una brizna de paja  viene a decir que cuando crean  estos sistemas naturales, que se retroalimentean y  autogestionan, estamos ganando una batalla que seguirá siéndolo mucho tiempo después de que dejemos de luchar, es como una bomba de relojería, que no para de explotar, todas las primaveras,

Y la otra es el no hacer  , o más exactamente no intervenir o forzar las cosas, o intervenir sólo hasta donde sea necesario, y lo mínimo posible. Es una filosofía para trabajar juntos con la naturaleza y no en contra, de observar prolongadamente y atentamente en lugar de trabajar mucho y descuidadamente, de considerar las plantas y los animales en todas sus funciones en lugar de tratar a los elementos como sistemas de un solo producto”.

Ya está el jipy, gritarán algunos, cierto es que muchos de mis mejores amigos son llamados así, y que son los únicos que mantienen la cordura y la sonrisa durante décadas de desilusión colectiva  en las que cualquier otro movimiento social ha sido fagocitado por el mercado.

Bueno que me voy, por las ramas, lo que quiero decir es que hay muchísimas personas luchando todos los días por nuestra libertad, por que o es de todas o no es, en comunidades, pueblos y tierras ocupados, centros sociales autogestionados, colectividades,  talleres,  y lo consiguen todos-los-días-uno-detrás-del-otro, cada uno es una victoria, y por eso cada vez que abandonamos nuestras zonas liberadas  y pasamos por Babilonia las fuerzas del orden y la ley nos persiguen constantemente, por libres, saben que somos muy peligrosos y sobre todo contagiosos.

Es bastante simple, perma-multi-Kultur, si crees en algo, hazlo, no hace falta tener lo todo claro, solo lo importante, y si lo más importante, es ser libre, y  lo colocas por encima de todo, entonces si que la estás liando parda, una autentica insurrección personal, impredecible, incontrolable, invencible.

Ni siquiera necesitamos luchar, enfrentarnos al enemigo en el campo de batalla, donde nos aplastarán con sus armas y su mal rollo. Una de nuestras posibles estrategias que no está siendo convenientemente desarrollada es la de descolocar al enemigo, hacerlo caer en nuestro terreno, el del buen rollo y que quede muy claro que no estoy diciendo que les abracemos, ni les demos flores, ni policía únete, ni nada parecido, al enemigo ni agua, no es posible razonar con ellos, ya que nos han declarado la guerra a nosotras estábamos tan tranquilas. Si quieren que entreguen las armas, y luego hablamos.

Lo que trato de decir es que si hay una guerra, como parece ser el caso, a nosotras solo nos puede beneficiar la de guerrillas, y puesto que su jugada parece ser el Fascismo Simpático, nuestra estrategia podría ser la de la guerrilla simpática, utilizar nuestras posibilidades, sin mucho peligro, sin apenas violencia, eso ya vendrá cuando estemos preparados,ahora solo podemos usar las armas  de que disponemos-. inteligencia, imaginación,  contundencia,  y sobre todo utilizar la fuerza del adversario para derribarlo, como en el taichi, que se estampen contra la pared, o se caigan por el precipicio por que van ciegos de odio, y con el casco no ven.

Y nosotros mientras tanto a organizarnos, colectivizarnos, -multikulturizarnos, libertirnos…

Y a esperarlos en el campo, creando vergeles de vida y libertaz, ahora en las ciudades te persigue la poli-cia, o la stasi, por eso la única revolución posible al igual que lo fue aquí tan-bien, en el 1936, tiene que ser rural, rustica, agrícola, en las ciudades, industrial, y colectiva, pero el campo es fundamental, tenemos que comer y súper-vivir.

En las ciudades ya lo hicimos un poco el año pasado, en algunas plazas:

Liberamos el espacio, lo colectivizamos, nos organizamos, y  en lo importante, improvisamos, sin reglas, al menos unos cuantos lo teníamos claro, cristalino como el agua, lo de la libertad, el respeto, y to el rollo jypi.

Y como no podía ser de otra forma, funcionó, cada una aportamos lo que pudimos sin esperar nada a cambio, lo que das es lo que te llevas, lo que te guardas te lo pierdes.

Esa es la verdadera condición humana, la entrega a la banda, la tribu,  la colectividad, y todos somos uno, algo que cualquier indígena tiene claro, y por eso son tan duramente aniquilados.

Al igual que los indígenas, en algunos extraños momentos de la historia, a nosotros los blanquitos también, nos sentimos todos uno, recordando un tiempo antiguo, como un dejavu, que nos cuesta creer, y achacamos a fuerzas telúricas, antes que relajarnos y disfrutar de nuestra condición humana, colectiva, indígena, casi jipy.

No estoy en los mundos de Yupi, no, estoy anal-izando la primavera valenciana, con sus flores marchitas de 15memos, sus brotes verdes pisoteados por las botas de los maderos, y las malas hiervas  aprovechando todo el estiércol que puede contener un partido político cualquiera para retro-alimentarse.

Y por eso me remonto al mayo del año pasado y quiero recordar como al menos los primeros 30 días, el sueño ocurrió, pasamos a ser auto-suficientes, auto-gestionados, respetados, unidos, liberados, teníamos todo lo que necesitábamos para supervivir hasta alimento para 2 meses, nos las pintábamos muy felices, y crecíamos como brotes verdes, mientras a nuestro lado también crecían malas yerbas comunistas y equofascistas, que nos robaban la comida, no para alimentarse ellos, sino para que nos faltaran los nutrientes y no encaráramos raíces en las plazas.

Y por eso ahora me cuesta tanto llegar al meollo del asunto por que las malas hierbas, o los  eucaliptos, que  huelen a fresco y dan sombra, y celulosa, y decálogos y libertad constituyente  como  son transgenicas, y  lo inundan todo no solo es que sean malas en si mismas, que lo son, es que al ser invasoras atacan la diversidad, y por eso tenemos que dedicar tanto tiempo a arrancarlas de raíz,  o a luchar para que los brotes verdes puedan germinar, y medrar.